экспонат

Скульптура Цзонхава

выдающийся религиозный деятель, мыслитель и ученый

Дата создания:

конец 19в

Место создания:

Бурятия

Цзонхава̀ (1357-1419) прославился как великий реформатор буддизма, основатель тибетской школы Гелуг, известной в европейской традиции как школа «желтошапочников» (по цвету головных уборов священнослужителей). Народы Тибета и Центральной Азии называют его Вторым Буддой и почитают наравне с самим основателем всей буддийской традиции. В Бурятии, Туве и Калмыкии, где буддизм школы Гелуг имеет статус официальной религии, Цзонхава является одним из самых популярных и почитаемых персонажей буддийского пантеона. Его многочисленные живописные и скульптурные изображения изготавливались во многих буддийских монастырях и были непременными атрибутами храмовых и домашних алтарей.

Цзонхава изображен сидящим в позе лотоса на лотосовом престоле, который покоится на львином троне; львы символизируют бесстрашие на пути Просветления. Он облачен в монашеское одеяние и остроконечную желтую шапку с длинными спускающимися на плечи ушами. В руках, сложенных в жесте проповеди Учения Цзонхава держит стебли двух лотосов; на их цветках изображены книга и «меч мудрости» - атрибуты бодхисаттвы Манджушри, так как Цзонхава считается его земным воплощением (эманацией). Спинка трона представляет собой символическое изображение парамит («запредельное совершенство»): Гаруда символизирует щедрость, нагини – нравственность, чудовища макара – терпение, всадники – мужество, слоны – медитацию, львы – мудрость.

Скульптура была приобретена в Агинском дацане известным востоковедом А. П. Баранниковым для Этнографического отдела Русского музея во время экспедиции в Забайкальскую область в 1923 г.

not loaded

Агинский дацан. Забайкальская обл. С. И. Руденко. 1923. РЭМ №. 3963-46